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  • 关于佛门放生思考

    是否意识到了?”我非常地吃惊,怎么会杀生呢?   我参加过放生,也参加过放飞鸟。有一次,在玉渊潭放鸟,由一位大和尚带领大家,按放生仪轨念诵经咒后洒甘露水,再把装在铁笼里鸟放出来,当时感到很殊胜。通过...他们说:鱼类、龟类是冷血动物,体温随温度而变化,各有适合生存温度范围,热带鱼如罗鲱鱼(适合水温在25℃—35℃),温水性鱼如鲤鱼、鲫鱼、黑鱼、鲶鱼、草鱼、泥鳅等(适合水温在1℃—30℃),冷水性如...

    曹立铭

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  • “磬和木鱼”说……

    ,以功赎罪,您见到释迦牟尼,请代问我何时才能变为菩萨。”那信徒急于过河,便答应了请求。他在印度整整呆了17年,带着许多经书返回。他来到河边,又遇到洪水,这条大鱼又游到他面前助他渡河。大鱼游到河中...回到家后,非常生气,自言自语道:“就是这条鱼,使我在印度17年所得佛经全部付之东流了。”于是他命人仿做一个鱼头雕像,当他回忆此事时,便用木锤敲鱼头。可喜是,他每敲一下鱼头,就张一次嘴,还吐出一个字...

    如禅

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  • [真实故事]老和尚和鱼贩故事

    旷日持久较量。 小贩卖几乎都是活,因为他是个渔夫,现打鱼现卖,维持着一家人生活。没有什么信仰,也根本不知道这样生意意味着什么,对于因果,轮回,前生后世更是不屑一顾,虽然就在寺庙旁边,但是他不会因为这个原因而信佛。直到这天老和尚来到他摊前。 “你我都要了,多少钱一斤,便宜点吧”,老和尚对正忙着招呼顾客鱼贩子说着。 “老和尚,你买鱼啊。不会是想吃了吧,呵呵”,鱼贩子和老和尚开着玩笑。...

    佚名

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  • 千万不能仗着可忏悔,就轻易犯戒和造罪——索达吉堪布

    持的话,也千万不要听从恶友挑唆:“行持善法没有意义啊,你造恶业吧,跟我一起开海鲜馆……”现在世间上,造恶业范围非常广,造善业范围非常缈小。 以前我看过一张报纸,上面用了大篇幅叙述吃"功德"... 有些人认为:“我继续造罪没有关系,以后还会有解脱机会。”这种想法也是大错特错。倘若仍一如既往地造恶业,比如非常放逸地杀生、没有守持菩萨戒等等,下场必将是反反复复地堕入恶趣,苦不堪言。纵然侥幸...

    佚名

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  • 刘元春教授:助恶者,非善!

    事业不顺利了,就去放生;一旦家人生病了,就去放生;一旦发财了想做一点功德,也去放生;于是无数生灵成为我们功德筹码,我们以鸟、兽、虫、生命来作为我们自私赌注。久而久之,很慈悲放生行为竟成为生命...  刘元春教授:助恶者,非善!   看到《购买野鸟为行善 放生却成杀生原动力》报道说:   近日,重庆市鸟市生意火爆。2009年3月15日,有市民上百对批发鸟儿放生,说是纪念观音菩萨圣诞日...

    刘元春

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  • 世界成像

    真实性有了一丝怀疑。   另一个例子使我更进一步意识运作过程。观察行为,风吹荷动,自由自在游荡,而我稍稍挪一挪身子,鱼儿就四处逃窜,我有理由假定我静止形象并没有引起注意,也就是它根本就没有看见,我可以假定静止在于他们意识中已经退化为背景,而不在注意范围内,那么风吹荷动,尽管荷叶晃动并没有规律,运动也没有比我影子小,还是把它忽略了,而我挪动却引起了它们注意,就是说它“...

    慎独

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  • 现代宗教与科学 ——它们基本特征与相互关系

    世界观基础进行再考察。对每一宗教来说,它们世界观可不象人衣服一样可以随意调换。世界观之于宗教,犹如水之于。它是宗教赖以存在不可或缺条件。水当然不是生命本身,亦非身体,却是赖以生存...现代宗教与科学 ——它们基本特征与相互关系  阿部正雄著 王雷泉 王雷波译  对全球时代宗教与科学这样一个重大问题,本书几乎不可能进行全面深入论述。不过,我仍愿对这一问题提出自己...

    阿部正雄著

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  • 中国禅宗特质

    与惠施在河边观鱼一段话来说明: “有一次,庄子与惠子(惠施)相约而同在濠水桥头上 游玩。此时,庄子看到很多在水中游著。于是,庄子 316页 就开口说道:‘倏鱼(白鱼)很自在地游著。这是快乐啊 !’惠施回答说:‘你又不是,你怎么会知道是快乐呢 ?’庄子接著说‘你不是我,你怎么知道我不知道快乐...

    陈荣波

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  • 对于解决中医基本原理问题芹曝之献

    为什么?因为公元前三百多年亚里斯多德(Aristotle)就提出电鳗“震击”现象,后来又陆续发现地中海电鲧鱼、尼罗河电鲇鱼也有同样情况,都受到欧洲学术界尊重。一直到一七七零年左右,人们才知道,电鳗电器官是由许多特殊分化肌肉细胞(肌电板)组成。每一肌电板可产0.14伏电动势。电鳗电器官总共可放出650伏电压。亚里斯多德等所提出“震击”现象,就被证实了,欧洲学术界能够尊重公元前...

    巨赞法师

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  • 饮食与健康

    一种叫做‘尸毒’毒素,这种毒素是由于动物尸体在腐败过程所引发出来,而且是死愈久,毒性愈强。譬如说我们常常吃多半在半年前就死在远洋渔船上,这种毒素累积了半年,真是不敢想像。可是呢,也有不少...我们有好处才吃素,那人类未免也太自私了。所以,接下来我们将站在动物立场上,以仁爱角度来看,人类到底应不应该吃吃肉。看看人类在吃肉时候,对那些可爱动物朋友们造成了什么样伤害。也许您已经吃吃肉...

    张庆祥居士编述

    |素食放生戒杀健康|

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